PREMIERE LECTURE : « Vous garderez mes décrets, vous les mettrez en pratique » (Dt 4, 1.59)
PSAUME : 147 (147b), 12-13, 15-16, 19-20
EVANGILE : « Celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand » (Mt 5, 17-19)
Bien aimés dans le Seigneur, les lectures de ce mercredi de la troisième semaine de carême nous présentent la Loi comme chemin de croissance pour atteindre une liberté beaucoup plus grande dans notre marche à la suite du Christ, notre unique maître. Car avec sa présence, la Loi n’est pas abolie, mais atteint son sens plénier. En effet, s’adressant à ses disciples sur la montagne comme le nouveau Moïse, il leur dit ce qui suit : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi et les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. » En effet, Jésus n’est pas venu abolir tout ce qui a été écrit sur Dieu partant de l’expérience faite par son peuple dans l’Ancienne alliance. Il est venu plutôt mener tout à son achèvement. Car toute l’histoire du peuple de Dieu, riche en expérience, préparait la venue du Christ. Si toute cette longue histoire atteint son achèvement en Christ, c’est dire qu’en lui nous avons désormais l’unique interprète de « la Loi et les Prophètes. » Voilà pourquoi l’Eglise déclare que l’Ancienne alliance (l’Ancien testament) garde toute sa valeur ; cependant, elle doit interprétée en partant du Christ comme horizon de son achèvement.
Israël, nous le savons, est née comme peuple à partir de l’alliance du mont Sinaï, avec la réception des Dix commandements. Désormais c’est l’écoute de ces commandements qui assurera son existence en tant que peuple. Il est donc un peuple dont la foi est fondée sur l’écoute des commandements de Dieu. Le décalogue commence d’ailleurs par cet appel à l’écoute : le fameux « shema Israël. » Tout comme ce fut le cas pour Israël, l’Eglise en tant que nouveau peuple de Dieu fonde sa foi sur l’Ecoute de Jésus le Verbe éternel du Père fait chair. Autant la vie du peuple d’Israël dépendait de l’écoute de la Loi de Dieu, autant notre vie aujourd’hui, dépend de l’écoute de Jésus qui est la Parole vivante de Dieu.
Dans la première lecture d’aujourd’hui, nous avons justement ce rappel à l’écoute des commandements de Dieu. Il ne s’agit pas d’une écoute passive mais une écoute qui engage tout l’être dans la dynamique de la volonté de Dieu. Donc, à chaque fois que Moïse ainsi que tous les prophètes interpelaient le peuple à écouter les commandements de Dieu, il s’agissait bel et bien de faire foi en ce que Dieu leur disait par la bouche de ses serviteurs. Dans ce sens, l’écoute comme acte de foi devient un acte salvateur. C’est ainsi que dans la première lecture d’aujourd’hui, Moïse dit au peuple : « Maintenant, Israël, écoute les décrets et les ordonnances que je vous enseigne pour que vous les mettiez en pratique. Ainsi vous vivrez, vous entrerez, pour en prendre possession, dans le pays que vous donne le Seigneur, le Dieu de vos pères. » Nous le voyons, la vie du peuple de Dieu était totalement tributaire de l’écoute dévouée de la Parole de Dieu. Et la Parole de Dieu (résumée dans les commandements), devraient être méditée nuit et jour jusqu’à ce qu’elle fasse réellement partie de l’existence propre de chaque fille et fils d’Israël. Voici ce que leur a recommandé Dieu à ce sujet : « Et ces commandements, que je te donne aujourd’hui, seront dans ton cœur. Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. Tu les lieras comme un signe sur tes mains, et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux. » (Dt 6, 6-8)
Chers frères et sœurs dans le Christ, notre marche durant ce temps de carême doit se faire dans l’espérance que les promesses du Seigneur finissent par se réaliser. Pour Israël c’était la promesse de la terre promise ; pour nous c’est la promesse de la résurrection le jour de Pâques. Nous sommes donc invités à faire de Jésus l’horizon de notre existence. De sorte qu’en lui nous puissions trouver la source de motivations de nos actions au quotidien. Pour nous chrétiens, Jésus n’est pas seulement l’achèvement de la Loi, mais en tant que Verbe éternel de Dieu fait chair, le Christ constitue l’achèvement de toute l’humanité puisqu’en lui réside l’homme parfait, auquel tous nous aspirons. Saint Paul l’a compris avec netteté lorsqu’il parle de la « stature du Christ » que tous nous sommes appelés à incarner à la fin de temps. Pour l’instant nous sommes encore en chemin, luttant avec nos pauvres corps mortels jusqu’à ce qu’il nous sera donné le corps glorifié du Christ lorsque nous verrons Dieu tel qu’il est.
Que ce temps de carême, nous aide à fixer définitivement nos yeux sur Jésus, le nouveau Moïse. Lui qui ne nous ne guide pas seulement sur le chemin de la liberté mais qui est notre liberté ; il ne nous conduit pas seulement au salut mais il est notre salut ; il ne nous montre pas seulement chemin de la vie mais il est notre vie. C’est pourquoi nous devons lui faire confiance. Que nous engagements quotidiens, inspirés par son Esprit, nous aident à faire réellement l’expérience de la liberté, laquelle passe par l’écoute de la Parole de Dieu. Que nous ne puissions pas tomber dans la tentation d’écorcher la Parole de Dieu pour ne retenir que ce qui est à notre avantage ou ce qui plait à nos oreilles. Ne tombons pas dans la tentation de la sélectivité. Car voici ce que nous dit Jésus: « Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements et qui enseignera aux hommes de faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le Royaume des cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le Royaume des cieux. » Chrétiens, redécouvre le vrai horizon de ta vie qui est Jésus. Illuminés par sa Parole, que nos engagements quotidiens deviennent le chemin vers une plus grande liberté, vers la redécouverte de l’Homme-Jésus en chaque homme et chaque femme que nous rencontrons.
Bonne méditation et bonne montée vers Pâques.
P. André Mbala, Mccj
