TEXTES LITURGIQUES
4è Semaine du T.O.C Fête: Présentation du Seigneur au Temple.
MERCREDI 02 FÉVRIER 2022
PREMIÈRE LECTURE: Ml 3, 1-4 « Soudain viendra dans son Temple le Seigneur que vous cherchez ». « Il lui fallait se rendre en tout semblable à ses frères » (He 2, 14-18) PSAUME: Ps 23 (24), 7, 8, 9, 10 EVANGILE: Lc 2, 22-40 « Mes yeux ont vu ton salut »
MÉDITATION:
L’Église nous propose de célébrer, 40 jours après la Nativité du Seigneur, la fête de la Présentation de Jésus au Temple et de la Purification de Marie. Il faut le dire, ce jour aussi pour l’Eglise toute entière est très important car c’est la journée mondiale de la vie consacrée. Nous vous donnons ici quelques extraits de l’homélie de Benoît XVI en 2012 à cet effet: « On célèbre la Journée de la vie consacrée le jour où l’Eglise fait mémoire de la présentation de Jésus au Temple. En effet, l’épisode évangélique auquel nous faisons référence constitue une icône significative du don de leur vie, de la part de ceux qui ont été appelés à représenter dans l’Eglise et dans le monde, à travers les conseils évangéliques, les traits caractéristiques de Jésus, vierge, pauvre et obéissant, le Consacré du Père. Dans la fête d’aujourd’hui, nous célébrons donc le mystère de la consécration: la consécration du Christ, la consécration de Marie, la consécration de tous ceux qui se mettent à la suite de Jésus par amour du Royaume de Dieu. » En effet, salon les prescriptions de la Loi de Moïse (Cf. Lc 2,22-24), il y avait un temps où les mères devaient se présenter avec leurs nouveau-nés devant les autels, emportant avec elles une offrande pour le rachat des enfants de sexe masculin. Toutefois, ni Marie, toute pure dans sa maternité, ni Jésus, n’étaient obligés à cette cérémonie; cependant par humilité, et pour donner aux hommes un éclatant exemple d’obéissance aux lois divines, Marie, accompagnée de Joseph et portant Jésus en ses bras, se rendit au Temple de Jérusalem. La fête chrétienne qui commémore cette cérémonie porte dans le langage populaire, le nom de la Chandeleur, à cause de la procession qui se fait ce jour dans nos églises avec des cierges allumés. Les cierges symbolisent Notre Seigneur Jésus-Christ, Lumière du monde. La procession, quant à elle, symbolise la marche vers la maison de Dieu, où a lieu la rencontre du Seigneur avec son peuple. En portant les cierges allumés, les fidèles se souviennent que pour cheminer vers le Père, ils ont pour guide Celui qui est la « lumière des nations ». Marchant dans sa clarté, ils peuvent devenir, à leur tour, des lumières pour leurs frères et sœurs. Avant l’Evangile de ce jour, Luc vient en effet de raconter la naissance de Jésus à Bethléem (Cf. Lc 2,1-20) et de mentionner la circoncision de l’enfant le 8ème jour (Cf. Lc 2,21). Maintenant, il introduit une nouvelle action: les parents de Jésus l’amènent à Jérusalem, au Temple pour accomplir des rites religieux consécutifs à cette naissance (Cf. vv. 22-23). Or, curieusement, l’évangéliste ne raconte pas l’exécution des rites, mais une rencontre inattendue: la rencontre d’un certain Syméon, un laïc inconnu; averti et conduit par l’Esprit Saint au Temple au moment où la Famille de Nazareth s’y rend aussi. Ce dernier reçoit l’enfant dans ses bras et bénit Dieu par un cantique de louange, stipulant qu’il peut mourir en paix, maintenant que ses yeux ont vu dans cet enfant le salut de Dieu pour toutes les Nations. Ce cantique de Syméon (Nunc dimittis) situe exactement le rapport d’Israël et des Nations dans le dessein de Dieu. Ce dessein de révélation et de salut ne peut pas se limiter à Israël; il embrasse d’emblée l’humanité entière bien que passant par Israël. Dans son cantique, Syméon inverse la perspective, en nommant « les nations » en premier lieu, et « Israël ton peuple » seulement en second lieu: « Car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de tous les peuples, lumière pour éclairer les nations et gloire de ton peuple Israël » (Lc 2,30-32). Comment ne pas s’émerveiller devant de telles paroles? « Son père et sa mère étaient dans l’étonnement de ce qui se disait de lui » (Lc 2,33). Évidemment, Joseph et Marie, grâce à cette expérience, comprennent plus clairement l’importance de leur geste d’offrande dans le Temple de Jérusalem: ils présentent Celui qui, étant la gloire de son peuple, est également le salut de toute l’humanité. La fête de ce jour nous interpelle à deux niveaux: le respect des lois religieuses et la responsabilité des parents vis-à-vis de leurs enfants.
Jusqu’où respectons-nous les commandements et prescriptions de l’Église? En tant que parents, oublions-nous notre devoir de conduire nos enfants à l’Église et d’inculquer en eux des valeurs chrétiennes? Osons tirer des leçons de Marie et Joseph – modèle de parents – qui respectent les lois religieuses et éduquent religieusement l’enfant Jésus. PRIÈRE: À l’instar de la famille de Nazareth, aide-nous, Seigneur, à rester soumis aux normes de notre Mère l’Église en mettant en pratique tout ce qu’elle nous commande.
ACTION: Prie ce jour pour un(e) religieux (se) que tu connais BONNE JOURNÉE, EXCELLENTE FÊTE DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLE ET BONNE FÊTE À TOUS ET À TOUTES LES CONSACRÉ(E)S SOUS LA DIVINE PROTECTION PAR L’INTERCESSION DE LA SAINTE VIERGE MARIE.
